Tag Archives: Sufi

March, 2014

• 11 March

  Mencintai Allah Lebih Nikmat daripada Surga

  بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَاٰلِهِ مَعَ التَّسْلِيْمِ وَبِهِ نَسْتَعِيْنُ فِى تَحْصِيْلِ الْعِنَايَةِ الْعَآمَّةِ وَالْهِدَايَةِ التَّآمَّةِ، آمِيْنَ يَا رَبَّ الْعَالَمِيْنَ Bismillãhirrahmãnirrahîm Washshalãtu wassalãmu ‘alã Muhammadin wa ãlihî ma’at taslîmi wabihî nasta’înu fî tahshîlil ‘inãyatil ‘ãmmati wal-hidãyatit tãmmah, ãmîn yã Rabbal ‘ãlamîn. “Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih ...

November, 2013

• 25 November

  Reinkarnasi dalam Pandangan Sufi

  

  Oleh: Sufi Muda بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَاٰلِهِ مَعَ التَّسْلِيْمِ وَبِهِ نَسْتَعِيْنُ فِى تَحْصِيْلِ الْعِنَايَةِ الْعَآمَّةِ وَالْهِدَايَةِ التَّآمَّةِ، آمِيْنَ يَا رَبَّ الْعَالَمِيْنَ Bismillãhirrahmãnirrahîm Wash-shalãtu was-salãmu ‘alã Muhammadin wa ãlihî ma’at taslîmi wa bihî nasta’înu fî tahshîlil ‘inâyatil ‘ãmmati wal-hidãyatit tãmmah, ãmîn yã Rabbal ‘ãlamîn. “Dengan nama ...
• 4 November

  Tuhan dan Bajunya

  Oleh : KH Abdurrahman Wahid Suatu ketika Sang Sufi Mansur al Hallaj melihat salah seorang muridnya memaki-maki seorang Nasrani. Al Hallaj segera menyimpang dari arah tempat kejadian itu dan seharian beliau tidak mau berbicara kepada Si Murid kasar tersebut. Sang Murid lalu menjadi masygul hatinya. Maklum, orang tasawuf sangat bergantung ...

October, 2013

• 20 October

  PANDANGAN KESUFIAN TENTANG DIRI MANUSIA

  Elingana yen ana timbalan Yen wis budal ora kena wakilan, Ora kena wakilan Timbalane kang Maha Kuasa Gelem ora gelem bakale lunga (Ingatlah jika telah datang panggilan Kau harus pergi dan tak bisa kau wakilkan, tak bisa kau wakilkan Panggilan dari Yang Maha Kuasa Mau tak mau kau harus pergi ...
• 14 October

  ANTARA SUKMA NURANI DAN SUKMA DHULMANI

  oleh Jalaluddin Rakhmat Menurut para sufi, manusia adalah  mahluk  Allah  yang  paling sempurna  di  dunia  ini.  Hal  ini,  seperti  yang  dikatakan Ibnu’Arabi manusia bukan saja karena merupakan khalifah  Allah di  bumi  yang  dijadikan sesuai dengan citra-Nya, tetapi juga karena ia merupakan mazhaz (penampakan atau tempat  kenyataan) asma dan sifat Allah ...

July, 2013

• 17 July

  Menjaga Diri Dari Kekerasan Kalbu

  Al-Harits Al-Muhasibi SEPATUTNYALAH bagi seorang Mukmin ketika dia melihat rain (kekelaman) pada kalbunya sebagai sanksi atas dosa yang dilakukannya; hendaknya dia merasa was-was tatkala Allah menutup kalbunya dengan kekelaman dan kekasaran, kelak akan menjadi tirai penutup (hijab) yang menghalanginya dari perjumpaan (melihat) Allah. Karena Dia telah memberitahukan bahwa Dia akan menghukum ...
• 15 July

  Ibn ‘Arabi: Desah Esoterik Cinta

  Salah satu pengaruh metafisis paling mendalam terhadap dunia Muslim maupun Kristen adalah ajaran Ibnu Arabi as-Sufi, dalam bahasa Arab disebut asy-Syekh al-Akbar (Mahaguru). Ia keturunan Hatim ath-Tha’i, yang masih termasyhur di kalangan bangsa Arab sebagai laki-laki paling dermawan yang pernah dikenal dan dalam Ruba’iyat versi FitzGerald disebutkan, “Ijinkan Hatim ath-Tha’i ...