Ki Ageng Suryomentaram Pendidikan ukuran keempat Pendidikan ukuran keempat ini termuat dalam suatu semboyan: “Siapa mencari enak tanpa mengenakkan tetangganya, sama dengan membuat tali untuk menjerat lehernya sendiri.” Ungkapan tersebut berarti “tak ada keenakan kecuali mengenakkan orang lain”. Jadi rasa enak itu hanya dapat diperoleh dengan jalan mengenakkan orang lain, ...
October, 2016
-
4 October
Ukuran Keempat (2)
Ki Ageng Suryomentaram Perselisihan yang disebabkan orang keliru menghayati rasa orang lain Dalam pergaulan banyak terjadi perselisihan yang disebabkan kekeliruan orang dalam menghayati rasa orang lain. Bahkan sering makin rapat pergaulannya makin hebat pula perselisihannya, seperti halnya dalam pergaulan antara suami-istri. Bahkan pokok rasa yang dipakai untuk landasan berkeluarga saja ...
-
4 October
Ukuran Keempat (1)
Ki Ageng Suryomentaram Ada empat jenis ukuran yakni ukuran kesatu, kedua, ketiga, dan keempat. Wujud ukuran kesatu ialah garis, ukuran kedua berwujud dataran yang mengandung panjang dan lebar, ukuran ketiga berbentuk benda yang mengandung panjang, lebar dan tebal, dan ukuran keempat adalah benda hidup yang mengandung rasa. Jadi ukuran-ukuran tersebut ...
-
4 October
Menyembah Yang Kuasa
PENGANTAR Orang sering ingin menyembah dan merasa sudah menyembah pada Yang Kuasa. Hal itu terdorong oleh berbagai ajaran yang diperolehnya. Salah satu ajaran menerangkan bahwa rumah itu ada pembuatnya yakni manusia, maka bumi dan langit dengan semua isinya pasti ada juga pembuatnya, yaitu Yang Kuasa. Ia dinamakan Yang Kuasa sebab ...
-
1 October
Wejangan Pokok Ilmu Bahagia (4)
Ki Ageng Suryomentaram BAGIAN EMPAT Mengawasi Keinginan Manusia itu semua sama yakni abadi, rasanya sebentar senang, sebentar susah, sebentar senang, sebentar susah, demikian seterusnya. Bila kebenaran itu dimengerti, keluarlah orang dari penderitaan neraka iri-sombong, sesal-khawatir yang menyebabkan prihatin, celaka, dan masuklah ia dalam surga tenteram dan tabah yang menyebabkan orang ...
-
1 October
Wejangan Pokok Ilmu Bahagia (3)
Ki Ageng Suryomentaram BAGIAN TIGA Rasa Abadi Keinginan itu bersifat sebentar mulur, sebentar mungkret, sebentar mulur, sebentar mungkret, rasanya sebentar senang, sebentar susah, sebentar senang, sebentar susah. Pada hakekatnya keinginan itu langgeng (abadi), artinya sejak dulu sudah ada, kini pun ada, kelak pun selalu ada. Ketika orang masih dalam kandungan ...
-
1 October
Wejangan Pokok Ilmu Bahagia (2)
Ki Ageng Suryomentaram BAGIAN DUA Rasa Sama Manusia itu mempunyai keinginan, yang bersifat sebentar mulur, sebentar mungkret, sebentar mulur, sebentar mungkret. Sifat ini yang menyebabkan rasa hidup orang sejak kecil sampai tua, pasti bersifat sebentar senang, sebentar susah, sebentar senang, sebentar susah. Siapa saja dan di mana saja rasa hidup ...
-
1 October
Wejangan Pokok Ilmu Bahagia (1)
Ki Ageng Suryomentaram BAGIAN SATU Senang-Susah Di atas bumi dan di kolong langit ini tidak ada barang yang pantas dicari, dihindari atau ditolak secara mati-matian. Meskipun demikian manusia itu tentu berusaha mati-matian untuk mencari, menghindari atau menolak sesuatu, walaupun itu tidak sepantasnya dicari, ditolak atau dihindarinya. Bukankah apa yang dicari ...
September, 2016
-
20 September
5 Ajaran Hidup Kanjeng Sunan Kalijaga, Tokoh Islam Jawa
DEMAK, Islamcendekia.com – Sunan Kalijaga atau orang banyak memanggilnya dengan sebutan Kanjeng Sunan Kalijaga adalah tokoh penyebar agama Islam di tanah Jawa yang berhasil mengolaborasikan antara teologi Islam dengan tradisi budaya Jawa. Kanjeng Sunan Kalijaga juga seringkali diidentikkan dengan tokoh penyebar agama Islam yang mistis. Ajaran Kanjeng Sunan Kalijaga juga ...
-
12 September
Sejarah yang Berulang, Dari VOC ke IMF
Di bawah ini saya copas tulisan Sofia Abdullah di facebooknya. Sofia tekun sekali menelaah buku-buku sejarah dan naskah-naskah kuno, beberapa tulisannya pernah saya baca di media online. Tulisannya berikut ini memberi perspektif baru tentang sejarah Indonesia, menarik sekali. Antara lain, bahwa sebenarnya VOC adalah perusahaan multinasional yang menghalalkan segala cara ...