Konsep tajjali, menurut Ibnu Arabi, merupakan keinginan dari Tuhan yang ingin melihat diri-Nya di luar diri-Nya. Kemudian Ia menciptakan alam semesta sebagai manifestasi (tajjali) atas eksistensinya dalam tiga martabat. Kesatu, martabat ahadiyah. Pada martabat ini wujud (eksistensi) Tuhan merupakan ‘dzat-murni’ yang tunggal dan mutlak, tidak bernama dan tidak bersifat. Karena ...
August, 2013
-
4 August
Hasan Mustapa dan Martabat Tujuh
Salam. Tulisan Ini masih tentang pemikiran teologi dari sosok ulama Sunda: Hasan Mustapa. Menurut Hasan Mustapa, setelah mencapai (mengalami) tahap akhir Gelaran Sasaka Di Kaislaman (untuk menjadi manusia sempurna) seseorang harus memahami (meyakini) perjalanan ketuhanan dan proses penciptaan alam semesta. Proses perjalanan spiritual yang dibahas Hasan Mustapa ini terangkum dalam ...
-
3 August
Daging Babi, Induk Segala Parasit dan Penyakit Berbahaya
Mengapa daging babi itu diharamkan oleh Islam? Ilmu kedokteran mengetahui bahwa ada risiko besar atas banyak macam penyakit. Babi diketahui sebagai inang dari banyak macam parasit dan penyakit berbahaya. Sangat penting untuk diperhatikan bahwa sistem biochemistry babi mengeluarkan hanya 2% dari seluruh kandungan uric acidnya, sedangkan 98% sisanya tersimpan dalam ...
July, 2013
-
28 July
A quote by Abu Bakr Muhammad Ibn al ‘Arabi (4)
on awareness, jealousy, love, and soul The Lord to his devotee: Love me, love me alone. Love yourself in me, in me alone. Attach yourself to me, No one is more inward than I. Others love you for their own sakes, I love you for yourself. And you, you flee ...
-
28 July
A quote by Abu Bakr Muhammad Ibn al ‘Arabi (3)
on books, christianity, direction, faith, garden, heart, laws, love, and religion O marvel! a garden among the flames… My heart has become capable of all forms. It is a meadow for gazelles and a monastery for Christian monks, A temple for idols and the pilgrim’s Ka’aba, The Tables of the ...
-
25 July
Taoisme: Ajaran dan Konsep-konsep Kunci
Taoisme merupakan aliran falsafah penting di Cina sesudah Konfusianisme. Bentuk ajarannya yang awal dinisbahkan kepada Lao Tze dan Yang Chu. Tetapi sebagai faham falsafah, Taoisme baru dikenal pada abad ke-1 SM. Yang pertama kali menyebut sistem ini sebagai madzab falsafah ialah Ssu-ma Ch`ien dalam bukunya Shih Chi (Rekaman Sejarah). Sudah ...
-
23 July
Zionis dalam Diri Kita
Oleh: Paman Abu Coba bayangkan, jika Anda punya saudara banyak, sampai 11 orang. Bisa bikin kesebelasan sepakbola. Tapi, repotnya di antara saudara Anda ternyata ada yang “kurang beres”. Dia dibakar rasa iri dan dengki, karena melihat orangtuamu mungkin kerepotan mengatur hubungan yang sama rata sama rasa. Padahal, manusiawi aja yak, ...
-
17 July
Menjaga Diri Dari Kekerasan Kalbu
Al-Harits Al-Muhasibi SEPATUTNYALAH bagi seorang Mukmin ketika dia melihat rain (kekelaman) pada kalbunya sebagai sanksi atas dosa yang dilakukannya; hendaknya dia merasa was-was tatkala Allah menutup kalbunya dengan kekelaman dan kekasaran, kelak akan menjadi tirai penutup (hijab) yang menghalanginya dari perjumpaan (melihat) Allah. Karena Dia telah memberitahukan bahwa Dia akan menghukum ...
-
15 July
Sufyan al-Tsauri: Kritik Pada Kekuasaan
Janganlah kalian mencintai kekuasaan, karena hal itu bisa membuatmu rendah. Seorang ulama tidak akan menghiraukan kekuasaan, kecuali yang telah menjadi makelar. Jika kekuasaan telah membuatmu senang, maka hilanglah jati dirimu.” Itulah di antara isi surat nasihat yang ditulis oleh seorang ulama hadits yang menjadi rujukan utama di zamannya. Beliaulah Sufyan ...
-
15 July
Ibn ‘Arabi: Desah Esoterik Cinta
Salah satu pengaruh metafisis paling mendalam terhadap dunia Muslim maupun Kristen adalah ajaran Ibnu Arabi as-Sufi, dalam bahasa Arab disebut asy-Syekh al-Akbar (Mahaguru). Ia keturunan Hatim ath-Tha’i, yang masih termasyhur di kalangan bangsa Arab sebagai laki-laki paling dermawan yang pernah dikenal dan dalam Ruba’iyat versi FitzGerald disebutkan, “Ijinkan Hatim ath-Tha’i ...